قبيلة الرفيع

يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 0
نقاط التقييم: 20
شجيرة is on a distinguished road

التوقيت


الإتصالات
الحالة:
شجيرة غير متصل
وسائل الإتصال:

المنتدى : مجلس القبائل العربية
افتراضي نبذة عن قبيلة رفيع العريقة


نبذة عن قبيلة رفيع العريقة

الرفيع من القبائل البدوية العربية الكبيرة ، والتي لا تزال تعشق حياة الصحراء ، وتمتد مواقع سكناها على امتداد نهر الغراف وحتى محافظة بابل غرباً وإلى البادية الجنوبية شرقاً والمحاذية إلى صحراء جزيرة العرب ، كما أن لهم وجود بين نهري الغراف والفرات في منطقة تسمى " جزيرة الرفيع " ووجودهم في هذه المنطقة منذ القرن السابع عشر ، وأول من جاء من بادية الشام هو جدهم " ثعلب بن حسيه " الذي سكن في بادئ الأمر مناطق الحلة وكربلاء ثم تعايش مع ( زبيد ) وعلى أثر معارك حدثت اتخذ من المنطقة الحالية مساكن له ولعشيرته وأطلق على هذه المنطقة " ديرة الرفيع " وبحسب الوثائق النسبية التي يتحدث بها أبناء العشيرة فهم من صلب " كشير بن وائل " أخو " عنز بن وائل " الذي ظهرت من صلبه عشائر عنزة إلا أن ذرية كشير بني وائل كلها تلقبت بلقب " عنزة " ، لأن عنز هو الأخ الأكبر ، هذا ما تحدث به الأخباريون في كتب الأنساب . يرأسهم " الشيخ جمال بن محسن بن موسى بن زعير بن مانع بن فارس بن غنيم بن جفال بن فضل بن طربوش بن حصوة بن سلطان بن ذيبان بن سلطان بن فضل بن جاسم بن سعد بن ثعلب " الذي ينتهي نسبه إلى " كشير بن وائل
تمتد مواقع سكناهم على إمتداد نهر الغراف وحتى محافظة بابل غرباً وإلى البادية الجنوبية شرقاً والمحاذية السعودية والكويت ، كما أن لهم تواجد بين نهري الغراف والفرات في منطقة تسمى ( جزيرة الرفيع ) ، وتمتد حتى البادية المسماة ( بادية الرفيع ) الجنوبية> انحدرت عشائر الرفيع من "الجزيرة العربية" بإتجاه "الشام" ، وذلك في زمن الشيخ ( ثعلب الحسية ) وسكنت بقاع الشام ، وفي منطقة ( الرها ) بالذات الواقعة بين سوريا وتركيا . ثم إنحدرت قوافلهم نحو العراق في عهد الشيخ " سعيد آل ثعلب " ، فاتخذوا من مناطق بابل وكربلاء موطناً لهم … فمارسوا الزراعة ومكثوا هناك حتى زمن الشيخ " نعيم آل فضل " ، وعلى أثر معركة حدثت بينهم وبين الأتراك نزحوا عن أراضيهم ولجأوا إلى عشائر ( زبيد ) شرقي مدينة الحلة إبان حكم الأمير ) بربوتي العبدالله ، فرحب بهم وحلوا في أراضيه ضيوفاً مكرمين ، وكان يرأسهم آنذاك ( فارس بن غنيم ) وفي ظروف غامضة بأحداث وقعت … لم يكن لآل الرفيع ضلعاً في حلولها ، فرضت عليهم الظروف الرحيل عن منطقة ( زبيد ) بعد أن راح ضحية الأحداث شقيق الأمير ( راشد العبدالله ) ورئيس عشيرة الرفيع فارس الفضل . إستقر المطاف بعشائر الرفيع بين عشائر ( عفك ) ، أيام الشيخ " شخير " ، فاحتفى بهم وأكرمهم وأحاطهم بالرعاية التامة ، إلى حين ظهور شيخ من بينهم هو ( مانع الفارس ) ، الذي قُتل أبيه في الأحداث التي أشرنا إليها . وبحسب الوثائق النسبية التي يتحدث بها أبناء العشيرة فهم من صلب " كشير بن وائل " أخو " عنز بن وائل " الذي ظهرت من صلبه عشائر عنزة إلا أن ذرية كشير بني وائل كلها تلقبت بلقب " عنزة " ، لأن عنز هو الأخ الأكبر ، هذا ما تحدث به الأخباريون في كتب الأنساب . يرأسهم " الشيخ جمال بن محسن بن موسى بن زغير/ زعير بن مانع بن فارس بن غنيم بن بقال بن فضل بن طربوش بن حصوة بن سلطان بن ذيبان بن سلطان بن فضل بن جاسم بن سعد/سعيد بن ثعلب " الذي ينتهي نسبه إلى " كشير بن وائل " .
قال البسام :- الرفيع ذو الابل النجاب والخيل العراب والمن الوافر بلا حساب قناتهم لا تلوى محامدهم شائعه ويضرب المثل بالحصان الرفعي --- خيا البهقة ارفيعي وراعي البويضا ارفيعي النافع


من معارك قبيلة الرفيع


على عهد الشيخ جفال بن سلطان بن فضل الحسيا , كانت هناك معاهده بين الصديد من شمر وعشيرة الرفيع وهي اشبه بحلف بينهم . بين الرفيع والصديد بقيادة الشيخ صعب الصديد وفي هذه الاثناء غزى الشيخ الهادي العاصي الجربا وجماعته عشيرة الرفيع وتقاتلوا حتى انتصروا اولاد رافع على الهادي ومن معه , وفي تلك المعركه تواجه الشيخ جفال الحسيا والشيخ الهادي الجربا وتبارزوا من فوق خيولهم حتى سقط الشيخ الهادي الجربا من جواده وراح فوقه الشيخ جفال الحسيا وحط الرمح على صدره وقال "والله لولا العجوز لخليت الرمح يطلع من ظهرك" . المهم انكسر الهادي الجربا ومن معه وراحوا خائبين . وكان يقصد الشيخ جفال الحسيا بالعجوز ام الهادي الجربا وهي شتات الصديد التي يعتبرونها الرفيع اخت لهم . عاد يوم سمع بالسالفه الشيخ صعب الصديد انشد هالقصيده ويمتدح فيها

الشيخ جفال الحسيا بفعله :

بيض ياللي مـن حسيّه رعابيب == دقنّ لجفالٍ زبادٍ مع الطيب جفّالٍ اللي يا ركب كنّه الذيب ==

يبي العشاء منا نضايض حسيّه أنا كل من ناطحته لقيته الال == الا الذي من جملة الخيل جفّال جفّالٍ

اللي يا ركب فوق مشـوال == فرسي من حسّه تراجف يديّه يا ليتنا مع لابة الشيخ عمّان ==

اللابة اللي باللقاء دوم فرسان يا ليت جفّال بن عمٍ لسلطان == مع مطلقٍ و أنطح بهم كل هيّه

وقد قالوا الرفيع هذه الابيات بعد المعركه :

ذيب يا اللي بالخلا جوعان == دونك بن سوقي عشاك يــــا الهادي طيبـــك منــنــا == لا تنهضم خالـــك رماك
ابن سوقي المذكور من شيوخ عبده من شمر ومن خيرة فرسانها وهو من ضمن جيش الشيخ الهادي

الجربا




شجرة قبيلة الرفيع العريقة




تنقسم قبيلة الرفيع الى ثلاثة اقسام رئيسيه وهي :

1- الحسيا

2-العلم

3-هيفا


اولا: الحسيا وهم :



أ-العواد :قسمان :الجخدم وال جبر وأل جخدم :هم : التلعه(رعي اللحيزا) -الفوزان -اللبان (اخو دنيا)

اما الجبر :هم:العويمر(اخو طاسه) -الزعزوع -والمحلى

ب- الثعلب:وعزوتهم (اخو شما ) وهم :الجاسم -ال مانع -ال شريف -ال محار

ج-البذار (راعي السحما ) وهم :الخليف - المحمد -العاصي -الهرموش-الرشيد -الضليلي-الطرفا -

العيون - الهيرار

د-المهلهل:ومنهم ال فضل ورد ذكرهم في المشجره السابقه

ه-الحسيا وهم : الرمث - العلي- الصبح- الكهف -الفراس -الفهاد -الفليح -الكليب -العلي خان -الصوفان

- الوسمي الصباح - السيلة - الرحيم - الحاشي - الغباري - الملحم - الفنيطل - العيدان -الخلف - النعيمه

الدهيثم -الرباع -الحويس -الغصيبه - الصحن -الروضان - العباس - السنيد - المديد - الدوب

و- الرحال :وهم : الحسان - العقاب - الكرم - الغلاب - الشعير - القطاع

ثانيا :العلم :



ا- النافع : وكيبيرهم : ابن جويد : جأ على لسان العزاوي (عزوتهم اخوة سرا )

وينقسمون الى ثلاث اقسام رئيسيه عند سوال كبار القبيله وجد ان الطخاخ هم كبار المشيع والاقسام هي :

ا-الجويد وهم :الريكان -الحمد - القفان-اخوة دلي - الموالي - المحيسن -القضاة - الدلي السلمان -


الكريم - الزبار - العكيرشي - الجلمود - القصب -

ب- المشيع وهم : الطخاخ - الحماده - البري - الخويطر - الركاشي - الهويش - الفنخير - السنبل -

الطرفا - الوزير

ج - الكدران وهم : الحصيده - الليلي - الهاشم - الملالا - المنوخ - الزامل - الشخير

2- الثوير وكبيرهم( ابن حنيطان )جأ على لسان العزاوي (لا ونخوتهم اولاد الحسيني ) وعند سوال كبار

القبيله انه وجد عائلات كبيره فيهم مثل ( المشهد ) والثوير يتكونون من عدة عائلات صغيره جدا لا

تتعدى بيت او بيتين وهم: الحنيطان ومنهم (الحسان ) - الموسى -المشهد - المحيور -السويري - البادي

- الدعاس الجوالق -الرديني - اللملوم - الجليل - الجندري - التقيد وهم (الرشيد- السليمان- الوقع)

3- الندى:وعزوتهم (راعي البويضا نداوي )وكبيرهم ابن ( فداغ )وهم قسمان : ا- السليمان

:وينقسمون الى قسمان : اولا : الشمردل ( الفداغ - المنصور - البردي -الباهي - اللهيمد - الدوغان -

البطيخ ) ثانيا : الدرع ( العلوان - الشحل )

ب-الصعب: وهم الكرفي- العوسج - راعي المخلوله -العبار - الحميدان

4- بني طوق :عزوتهم البويضا وكبيرهم ابن عرموش وهم : المعدان - الشديد - الدقفش - الغميضه -

العفيس - العضيلان -السبيبات - الخفاجات

5- الشواريج ( اخوة عليا ) وكبارهم الفلاح وهم : ا- الفلاح ( المرير - الفرخ - القاطع - المغير -

الوهيب - المرعي - الوطبان ) ب- العزران ( الغليفص - الغنيم - السعود - المجيد ) ج- الجربوع (

الفياض - الفاران -الزهيان ) د- الجضعان ( 1- الدخيل وهم (المقطوف - العاصي - المطر - الدعيس )

2- السكر ( المطر - الخلف - الفيصل ) ح- الحمد ( الشمران - المطر - العليوي - المدلول )

و - اللهو

ثالثا : هيفا



1- الشريه : نخوتهم اولاد الامير وهم قسمان : ا- المشاليف وكبيرهم : ابن فريج وهم : الفريج -

الرهيماوي - ابن ملاك - الشذل - الدرويش -المطيلجي - العفن - الشريده - المرجان المذيبيح - البداح - الجعدان

ب- الرمه وكبيرهم ابن بصري :وهم : البصري ومنهم (الكركوش) - الرميم - النجدي - الدغيم - الربيع

- الجدعه - المطير - الضلال - الطلاع - المهشل - الحقبان

2 - اليزدات وكبيرهم ابن عساكر وهم : السطول - العساكر - الجنفير - الجاذوح - العشبه - المجول -

العساريد - البيضان - البخيت العواد - المراد - السويد -السبيع - الطليحان - الزيمه - المحازمه

3- النمله وعزوتهم اوالاد العود :وهم ا-المحيذيف وهم ( الخليف - المطال ) اما الخليف فهم ( العلوان

- العاتي ) المطال هم (السريع - المخيلف وينقسم المخيلف الى ( الحماد والمطلق ) ب- العون(الدليه -

العفيصان )والعفيصان هم ( الجفيل -الفنيطل -الحمزه - الحمير ) ج- الخوخه ومنهم الظفر د- العنتر

ومنهم العزام و- الودعان ح - الهويشل خ- الشويش ه- المزنبر ع- العريبي غ - الحديد ومنهم(الحداد)

ف- الربايع ق - المريمي ث - المصيلحي وهم ( الهملان - النهار - المشاي )

4- السكران وعزوتهم الشعلى وينقسمون الى اربعة اقسام وهم 1 - السليمان وهم ( الحمود - العذاب -

الحجاج ) 2- السرهيد وهم ( المهيدي - الحاكم - الشويش - الخليف ) 3 - الجارح وهم ( القعود -

الدوشان - الخنجر ) 4- السماح وهم ( القماز - العتوي)
kf`m uk rfdgm vtdu hguvdrm

المصدر: مجالس قبيلة عنزة - من قسم: مجلس القبائل العربية

kf`m uk rfdgm vtdu hguvdrm kf`m uk rfdgm vtdu hguvdrm


الموضوع منقول

السلام عليكم
حياك الله اخوي ابوطلق ونشكرك على المشاركة اذا سمحت لي اود ان ابين لك مااعرفه عن قبيلة الرفيع
كما سمعت من كبار السن والمؤرخين بان قبيلة الرفيع ليس كلها من قبيلة عنزة انما شيوخ القبيلة فقط وهم الفضل فقط من قبيلة عنزة من الفدعان من الغبين
هذا ماسمعته فقط وليس لدي مصدر رسمي كسجلات او وثائق بذلك انما هي مجرد تواتر السن من الغبين نفسهم والفارس من الفضل
هذا والله اعلم